在封神中，共有一明一暗两条线在鼓舞剧情的发展，其中，明线指的便是武王伐纣，在阐教以过甚他各路诸侯的匡助下，西岐之主姬发最终推翻了商纣王朝，树立了西周政权。
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而暗线指的则是姜子牙代天封神，因为彼时的天廷正靠近无东谈主可用的神志，是以天廷之主昊天天主才会去令仙首十二称臣。
固原市伙科门窗有限公司所谓仙首十二，也便是太初天尊门下的玉虚十二仙组合，因为这十二位仙东谈主皆是太初天尊的“心头肉”，是以他压根舍不得让玉虚十二仙自降身份，也便是从仙到神去往天廷为昊天天主干事。
在这种情况下，也才有阐、截、东谈主三教在截教总部碧游宫共立封神榜，并指派姜子牙去淡雅封神事宜。
天然，从姜子牙封神的经由不错看出，他为天廷敕封的三百六十五路正神，无一例外皆要先履历厌世，然后技能被封神。
比如说那些拔除于封神战场的榜上闻名之东谈主，当他们拔除之后，其灵魂就会被收进封神台，待武王伐纣告捷树立新政权后，姜子牙就会张挂封神榜，并对封神台里的那些灵魂进行敕封。
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从某种兴味上来说，这些被封神之东谈主，无一例外皆是身后才被封的神，纵使说在此之前他们皆还辞世，但只如果封神榜上闻名之东谈主，就未免一死。
就像商纣后期的两个奸贼飞廉和恶来，在姜子牙刚封神时，他们诚然依然是西周的俘虏， 山东先锋摩托车有限公司但此时的他们还活得好好的。
等轮到这两位该被封神时，淮安睿之泽网络科技有限公司姜子牙成功走下封神台， 首页-微圣 门窗有限公司满腹疑云便将这两个奸贼斩杀，然后才对他们进行封神。
由这也能解释，只好身后技能被封神，说白了便是，只好灵魂技能到天廷任职。
按说，阐、截、东谈主三教透顶不错从他们当中选出三百六十五东谈主成功到天廷报谈任职，这么一来，不仅省事，还减少了好多杀戮门径，不错说是一举两得。
那么问题来了，为何只好身后技能封神呢？
对此，唐古觉得无非有以下两点原因：
一，如果是辞世封神的话，联系我们有很大一部分东谈主皆会像“仙首十二”那样不肯意去，像：三霄仙子、赵公明、金灵圣母等截教仙东谈主。
这些东谈主皆依然领有了顶级准圣修持，不客气地说，他们皆依然要晋升为圣东谈主了，谁还宁愿自降身份去当个神呢？
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对此有东谈主就要说了，这些仙界大佬不肯去，不错找品级低的修仙者去啊？毕竟这么的修仙者，截教一捏一大把。
可是事实却是，能羽化，谁也不思成神，因为修仙能成正果，而成神之后为天廷干事，压根没契机再升迁自我，是以修仙者的品级纵使再低也不肯意到天廷任职。
既然修仙者也不肯去，那么有东谈主就要说了不错叫凡东谈主去啊！毕竟成神关于凡东谈主来说是有百利而无一害的事。
但是你思，昊天天主会招揽这些凡东谈主吗？要他们去颖异嘛？
因此，为了转换修仙者不思去，凡东谈主昊天天主又不思要的疼痛神志，是以就只不错身后封神的形式去为天廷运送东谈主才。
因为，这么一来全国起初皆相同，是以也就不存在上述这些问题了；
二，封神中有句话叫：根行深者成其仙谈，根行稍次成其神谈，根行浅薄成其东谈主谈，仍随循环之劫。
由此不错看出，成神的这批东谈主皆是根行稍次之东谈主，而根行的浅深，其实是射中注定早就定位好的，是以，关于这批东谈主来说，上榜封神是早就注定的结局。
而比较较于羽化，东谈主家压根不必厌世。成东谈主则要身后坠入循环，而成神则介乎于这两者之间，诚然要厌世，但身后就能成神长生，这也算是功德。
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以上便是只好身后技能封神的两点原因，也便是身后封神全国皆会处于同沿途跑线，这么更故意于昊天天主后期处分。
还有便是根行的问题，根行稍次就得上榜封神，而上榜封神要先面对厌世企业文化，这亦然射中注定的事。
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